古希腊文明的光芒

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奠登读书

《古希腊文明的光芒》

领略古希腊文明2000年的爱与美

一、古希腊文明的发展历程与后世影响

古希腊文明的发展历程

爱琴文明是希腊文明的起点

包括克里特文明、迈锡尼文明

“黑暗时代”三个阶段

城邦文明是希腊文明的巅峰

开创小国寡民的城邦制

建立民主政治制度

希腊文化以奥林匹斯宗教为根基

希腊化时代是希腊文明的衰弱期

希腊文明向地中海东岸拓展

希腊文明被东方文明侵蚀

古希腊文明对后世的影响

古希腊奥林匹亚竞技会成为奥运会的原型

古希腊哲学是西方哲学的源泉与典范

古希腊科学启发了后世西方科学的发展

二、爱琴文明发展的三个阶段

克里特文明

克里特文明的特点是优雅端庄

文化上讲究纤巧细腻

发展出线形文字

崇拜女神

迈锡尼文明

迈锡尼文明的特点是尚武豪迈

德国考古学家施里曼发现

特洛伊、迈锡尼遗址

崇拜以宙斯为首的奥林匹斯神族

“黑暗时代”

多利亚人摧毁了迈锡尼文明，但并未建立新的文明，希腊半岛进入“黑暗时代”线形文字失传

以传唱英雄史诗的方式传承文明

出现《荷马史诗》等英雄传说

三、古希腊神话源流

南北方神族的冲突

南方克里特神话强调技巧与生产

北方迈锡尼神话强调力量与征服

北方的神族取代了南方的神族

古希腊神话的编纂者及其作品

荷马的《荷马史诗》

佚名游吟诗人的“系统叙事诗”

赫西俄德的《神谱》

四、希腊城邦社会

希腊城邦制度的特点

子邦脱离母邦，完全独立

小国寡民

斯巴达城邦的政治与文化

主要国家机构由两位国王、

元老院和公民大会组成

斯巴达的社会体制残酷彪悍

全民皆兵，鄙视文化艺术、商业生产

雅典城邦的政治与文化

通过改革缓和内部阶级矛盾

梭伦建立了权责相当的政治制度

克里斯提尼实施“陶片放逐法”:

在陶片上写有罪官员的名字进行

投票，得票多者被放逐

形成较为成熟的民主政治体制

每个公民享有相对平等的政治权利

这种民主政治制度容易形成党派倾轧

五、希腊城邦的宗教

奥林匹斯宗教的两代神祇

第一代神祇

天神宙斯

海神波塞冬

冥王哈德斯

天后赫拉

农神得墨忒耳

灶神赫斯提亚

第二代神祇

智慧女神雅典娜

文艺之神阿波罗

狩猎女神阿耳忒弥斯

战神阿瑞斯

爱与美之神阿芙洛狄忒

火神赫淮斯托斯

商业之神赫耳墨斯

酒神狄奥尼索斯

宗教崇拜的场所——神庙

德尔菲阿波罗神庙

古希腊最重要的神庙之一

人们祈求阿波罗神谕之处

六、城邦时代的竞技和艺术

古希腊的体育竞技会

希腊最隆重的盛会

举办古希腊竞技会是为了祭祀众神

每四年举办一次奥林匹亚竞技会

古典五项竞技

赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪、摔跤

评选希腊最佳全能运动员的重要竞赛项目

古希腊的造型艺术

写实性，表现力量美

故事性，记载历史与现实

七、希腊的悲剧与喜剧

古希腊悲剧的命运主题

古希腊悲剧通常被称为“命运悲剧”

神与英雄都无法摆脱命运安排

命运带有“形而上”的色彩

古希腊三大悲剧家

埃斯库罗斯

《被缚的普罗米修斯》

《奥瑞斯提亚》三部曲

索福克勒斯

《俄狄浦斯王》

《安提戈涅》

欧里庇得斯

《伊菲革涅亚在奥里斯》

《美狄亚》

喜剧的产生与发展

阿里斯托芬是“喜剧之父”

其作品《云》讽刺苏格拉底

内容荒诞，语言粗俗，但充满智慧

喜剧的影响

助长了怀疑主义和虚无主义

八、希腊哲学的演进

前苏格拉底时代的哲学

米利都学派

泰勒斯认为水是万物本原

以弗所学派

赫拉克利特认为火是万物本原

毕达哥拉斯学派

毕达哥拉斯认为数是万物本原

爱利亚学派

巴门尼德提出“存在”与“非存在”哲学概念

智者派

批判四大学派的本原理论

普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”

原子论者

德谟克利特发扬了“原子论”思想

影响了现代自然科学和唯物主义哲学

苏格拉底及其哲学

苏格拉底的哲学

人的职责是“认识你自己”

认为“美德即知识”

用“辩证法”引导他人接近真理

苏格拉底之死

被指控唆使年轻人不尊重父母

被指控不尊重神灵、败坏道德

柏拉图及其哲学

柏拉图是苏格拉底的学生

在阿卡德米运动场开设学院

提出了“理念论”,将精神性的“理念”

作为唯一真实的存在或实体

“理想国”是柏拉图的政治理想

亚里士多德及其哲学

亚里士多德是柏拉图的学生

亚里士多德是“百科全书式”学者

创立了“逍遥学派”:与学生

一边散步，一边授课

提出了“四因说”:归纳实体构成的原因

九、城邦的衰落与希腊化时代

亚历山大帝国

马其顿国王亚历山大是亚里士多德的学生亚历山大东征，将希腊文化推广到东方

亚历山大帝国分裂后，希腊文化在北非、西亚广泛传播，这一时期被称为“希腊化时代”

希腊文明东方化， 古希腊文明落幕