悉达多

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帆书樊登讲书

一条自我求索之路，一段心灵开悟之旅

从教义中求道

婆罗门之子悉达多

和父亲、学者、智者谈经论道

与好友劬嫔陀一起练习辩论术、思考的

艺术，修习禅定冥想

婆罗门的智慧无法满足悉达多的精神求索，无法使他获得真的平静，于是他决定离开家去当一个沙门

悉达多和劬嫔陀一起出家，离开婆罗门家庭

向老沙门学习，依据沙门的新仪轨修行对

自我的破除， 修行禅定

发现沙门修行的神通并不能够帮他找到真正的安宁， 让他证悟，决定离开沙门群体

此时， 悉达多和劬嫔陀听闻一个叫乔达摩悉达多的人证悟了，于是两个人前去追随他

悉达多和劬嫔陀到达舍卫城，被世尊乔达摩(佛陀)的身姿和威仪折服

听过世尊讲法之后，劬嫔陀决定追随佛陀，而悉达多则发现佛陀讲法和“无一法”的冲突，决定不再追随任何“法”和教义

22经历真实世界和直面真我

悉达多决心离开一切教义和导师，独自达到自己的目标，试着进入自己内心的最深处寻求真我

他走向一条大河，摆渡人送他渡河，到达繁华的尘世

与儿童心智的人在一起

回到尘世，他对名妓伽摩罗一见钟情，为了和伽摩罗在一起，悉达多开始随着商人伽摩沙密学习经商

起初，悉达多认为尘世中的人都是儿童心智

的人，会为了金钱、荣誉和一点快乐不择手段

随着悉达多日渐富有，他也渐渐变得像一个儿童心智的人，学会了享受世俗的欢乐，迟钝又疲惫

四十多岁时，悉达多意识到自己正在枯萎，感受到了财富和情欲的虚妄，于是他离开了尘世

随后，伽摩罗发现自己怀上了悉达多的孩子

证悟

在河边

离开尘世的悉达多一路游荡， 走到了河边， 此时的他疲意又饥渴

在河边经历了“大死一番”之后，悉达多听到了“唵”的召唤，在昏睡过后，终于苏醒

新生的悉达多决定留在河边寻找当年的摆渡人，跟随摆渡人婆数提婆从河水中学习与悟道

和儿子的故事

有一天，悉达多和摆渡人在河边遇到了被毒蛇咬伤的伽摩罗和他们的儿子

伽摩罗不幸去世之后，悉达多把儿子带在身边，想要控制孩子的人生，不让他走入自己的轮回

但这个孩子并不敬爱自己的父亲，在一次争吵后独自离开，回到尘世

和孩子的相处让悉达多逐渐理解和接受了儿童心智的人，感受到他们的活力

悉达多在河水中见到了自己过去的人生，终于从中听到了“唵”的召唤，证悟到了圆满与统一的智慧

摆渡人婆数提婆走向涅粲

与劬嫔陀的重逢

劬嫔陀听闻河边有一位证道者，于是前来求道

悉达多告诉他自己的体悟

求道太过了，反而发现不了所寻之道

求道意味着拥有一个目标，而得道则意味着自由、内心开放、没有目标

知识可以传达，但智慧却不能

唯一重要的事情是能够去爱这个世界，不去藐视它，不去憎恨世界和自己，能够怀着爱、赞叹和敬畏之心来观察众生

1877年出生于德国南部小城

主要作品有《悉达多》《荒原狼》

《 玻璃球游戏》《彼得·卡门辛德》等

作品充满人道主义和对人类的爱，常以主人公

追寻自我和心灵解脱为主题

1946年获得诺贝尔文学奖

1962年在瑞士的家中逝世

家庭的影响：

外祖父在印度传教，母亲在印度出生长大

个人对印度、中国的智慧兴趣浓厚

本书写于“一战”结束不久，

彷徨的欧洲试图从东方智慧中求索

本书的主题

每个人都有着自己独特的心路历程，而这一心路历程又必然由自己来证悟

经历过、体会过，才能够跳脱出语言、教义的束缚，达到证悟的境界