中国文化课

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《中国文化课》

建立对中国文化的系统认知

引论·文化定义

文化的三个关键词

生活方式

生活稳定成习惯，就变成了生活方式

精神价值

精神价值一出现，文化就有了主心骨

集体人格

生活方式和精神价值的沉淀结晶

史迹-悠悠文脉

先秦时期

奠基时代的第一代表：老子

为过函谷关，写下五千字后不知所终

孔子的路

历经14年的长途跋涉“周游列国”

孤独的步行者：墨子

日夜不停地走上十天十夜去阻止一场战争

秦汉时期

一副目光和一把凿子

司马迁的目光：著作《史记》成为“二十四史”的“母本”

汉武帝派张骞“通西域”:凿通著名的“丝绸之路”

魏晋时期

一流文学家：曹操

汉语文化的主要原创者

魏晋名士

阮籍：一个大哭又长啸的男人

嵇康：是大音乐家，也是打铁匠

杰出诗人：陶渊明

以一种竹篱黄花的隐逸生活，归结了魏晋时代

唐代

圣殿边冻僵的豹子：李白

一个千年难得的稀世天才

以苦难抚摩苦难：杜甫

始终在战乱和饥饿中逃命的流浪汉

大大的侥幸：王维

“安史之乱”后，安禄山逼他做官的始末

人格地标：颜真卿

唐代文化人格的一个标杆

宋代

一位文化全才：苏东坡

他是一种人格奇迹

两位文化高官

王安石：顶级文学家

司马光：顶级史学家

三位战乱诗人

李清照：战乱中悄悄站立起的中国第一女词人陆游、辛弃疾：超越时空的男子汉风范

元代

顽泼的君子：关汉卿

对社会恶势力从敌视到蔑视

孤立的里程碑：黄公望《富春山居图》

不尚写实，而是开掘笔墨本身的独立功能

明、清两代

匪夷所思的剧场：大音乐家魏良辅

昆腔改革的发轫者

小说的反叛：一书成派，自成春秋

《三国演义》:类型化

《水浒传》:典型化

《西游记》:寓言化

《红楼梦》:整体诗化

黄昏时分三剑客

黄宗羲：创立浙东学派，主张“经世致用”

顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”出自其著作《日知录》

王夫之：参加过“衡山起义”,后自称徭人，

独自讲学和著作

③大道·儒家佛家道家

儒家

中国文化的理想人格：君子之道

君子怀德

君子之德风

君子成人之美

君子周而不比

君子坦荡荡

君子中庸

君子有礼

君子不器

君子知耻

佛家

“空”的哲学：缘起性空

万事万物都是各种关系的偶然组合

所有事物的本性，都指向空

宗派

天台宗-天台十二字：“圆融三谛”“止观双修”“一念三千”

唯识宗-中心话语：万法唯识

华严宗-核心理念：法界缘起

禅宗：引导人们从迷妄中觉悟，让天性、本性刹那苏醒

道家

讲不完的老子

行于大道：人生之道就是德

无为而治：天下混乱是因为人们想法太多，作为太多

相反相成：一切事物都会向着相反方向发展

逍遥的真人：庄子

继承老子的思想，认为世界的本源是“道”

④反思·利弊所在

中国文化长寿的原因

体量巨大

地理体量和人群体量转化成能量

从未远征

是不被毁灭的保证

以统为大

使分裂走向统一

家国同构

使社会秩序和国家秩序变得坚韧、明确、可续

简易思维

便于接受、传诵和延续

以德为帜

仁者寿

避开极端

有了中庸，就能拥有更多时间

科举制度

使中国文化拉出一条通向长寿的缆索

中国文化的弱项

漠视公共空间

重视个人道德，忽视了社会公德

忽视实证意识

真假无法实证，其他一切都失去了基础

轻视创新思维

文化的生命力在于创新

储心-必要记忆

文学记忆

《诗经》

中国第一部诗歌总集

诸子文笔

庄子《逍遥游》

《楚辞》

屈原《离骚》

汉代文学

司马迁《史记》

魏晋南北朝诗文

曹操《短歌行》

陶渊明《归去来兮辞》

唐诗

必记唐诗50首

宋词

必记宋词35首

元明清剧作

关汉卿《窦娥冤》

王实甫《西厢记》

纪君祥《赵氏孤儿》

元明清小说

曹雪芹《红楼梦》

吴承恩《西游记》

施耐庵《水浒传》

罗贯中《三国演义》

哲学、宗教记忆

《老子》今译

《心经》今译

《金刚经》简释

《坛经》简释

君子之道六十名言