全德备万物，大方无四隅。
身随腐草化，名与太山俱。
道学归吾子，言诗起老夫。
无为蹈东海，留作济川桴。
完美的德行具备世间万物的长处，宏大的方正没有边角。身躯会随着腐草而消逝，但名声却能和泰山共存。道学方面的成就当属你，谈论诗歌则让我这老头子兴奋起来。不要跳东海（逃避现实），留下来做济渡江河的木筏吧。
从文学手法上看，首联‘全德备万物，大方无四隅’采用了对仗手法，句式工整，‘全德’对‘大方’，‘备万物’对‘无四隅’，从哲理的高度开篇，奠定了全诗大气磅礴的基调。颔联‘身随腐草化，名与太山俱’，运用对比，将短暂的身体腐朽与永恒的名声留存相对比，突出名声不朽的价值。
情感表达上，既有对友人杨明叔在道学方面的肯定，如‘道学归吾子’，又有一种对友人的期许和挽留之情，‘无为蹈东海，留作济川桴’，希望友人不要消极避世，而要留下来做济世的有用之人。在意境营造上，诗中既有对宏大德行、无边大道等抽象概念的描绘，又有腐草、太山等具体意象的穿插，使得意境开阔又不失具体的落脚点。
主题思想方面，涉及到对道学、名声、个人价值以及积极入世等多方面的思考。
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