放翁晨兴坐龟堂，古铜匜烧海南香。
临目接手精思床，身如藁木心如墙。
八十一章独置傍，徐起开读声琅琅。
恍然亲见古伯阳，袂属关尹肩庚桑。
孰能试之出毫芒，末俗可复跻羲黄。
阴符伪书实荒唐，稚川金丹空有方。
人生忽如瓦上霜，勿恃强健轻年光。
陆游早晨起来坐在龟堂之中，用古铜匜燃着海南香。闭目合手在精思床上，身体如同枯槁的树木内心如同墙壁（形容静心）。把《老子》八十一章的书放在一旁，慢慢起身开始诵读，声音清朗。恍惚间好像亲眼见到了老子，衣袖连着关尹子和庚桑子。
谁能将老子的学说试着推行到细微之处，那么末世的风俗就能重新上升到伏羲、黄帝时的境界。《阴符经》是伪书实在是荒诞不经，葛洪的金丹也只是空有丹方。人生忽然就像瓦上的霜一样（短暂易逝），不要依仗着身体强健就轻视光阴。
从文学手法上看，这首诗叙事与议论相结合。开篇先描写自己读《老子》之前的准备场景，如‘放翁晨兴坐龟堂，古铜匜烧海南香。临目接手精思床，身如槁木心如墙’，细致地勾勒出静谧、肃穆的氛围，以动作神态描写衬托出自己内心的宁静庄重，这是为读《老子》做铺垫。中间‘八十一章独置傍，徐起开读声琅琅。
怳然亲见古伯阳，袂属关尹肩庚桑’几句，描述读《老子》时的情景，仿佛穿越时空见到老子及其弟子，富有想象力。在情感表达方面，诗人对《老子》的崇敬之情溢于言表，认为老子的学说有着巨大的价值，如希望能将老子学说推行到细微之处来改善风俗。
同时，诗人又通过‘阴符伪书实荒唐，稚川金丹空有方’的议论，贬低其他的学说或方术，对比出对老子学说的推崇。在意境营造上，前半部分通过对读书环境和读书状态的描写营造出一种宁静、神秘且充满敬意的意境。主题思想围绕对《老子》学说的推崇，以及由读《老子》引发的对人生短暂和光阴宝贵的感悟，告诫人们不要虚度光阴。
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