《五经之诗经》丰年

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【原文】

丰年多黍多稌(1)，

亦有高廪(2)。

万亿及秭(3)，

为酒为醴。

烝畀祖妣(4)，

以洽百礼(5)，

降福孔皆(6)。

【注释】

(1)稌(tu)：稻子。(2)廪(lin)：收藏粮食的仓库。 (3)亿：数万。秭：数亿。亿、秭都指数量极多(4)烝：进献。畀(bi)：送上(5)洽：齐备。(6)孔：很。皆：普遍。

【译文】

丰收年成收黍稻，

备有粮仓高又大。

装进万亿黍和稻，

酿制美酒和甜浆。

献给先祖和先妣，

备齐百礼祭神灵，

神降福祉真普遍。

【读解】

丰收时节在庆贺之际不忘祭祀神灵，大概使古代先民普遍的心态。古代希腊有“羊人舞”，“酒神颂”，用以祭祀神灵。周代先民也有类似的礼仪，不同之处在祭神灵之外加上祭祖先。这可算作使中国特色吧。

古人把丰收归功于生灵的恩赐，这对他们来说是不容置疑的。其实，丰收是人们自己凭双手和辛劳、汗水换来的，神灵不是别人，正式辛勤劳作的人们自己。因此，祭祀丰收之神，实际上是在祝福自己。这一点，古人们大感不会明白。

但是，神灵作为一种引导人们向前的精神存在，确实不可缺少。同样，祖先作为赋予生命的源泉，在后人的心目中已化为一种意义，一种感念的对象，也是不可缺少的。倘若没有了精神上的依托和感念，人生也就像失去了舵轮的航船，随波漂流，也像失去父母的孤儿，无衣无靠。

在另一方面，对祖先的感念和崇拜，也是中华民族生生不息的生命力的源泉。它像一根强劲的纽带，把我们一代又一代地牢牢连接在一起。