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泰伯篇·第八章
论语
孔子及弟子
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泰伯篇·第九章
【原文】
子曰:“兴(1)于诗,立于礼,成于乐。”
【注释】
(1)兴:开始。
【译文】
孔子说:“(人的修养)开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐。”
【赏析】
本章里孔子提出了他从事教育的三方面内容:诗、礼、乐,而且指出了这三者的不同作用。它要求学生不仅要讲个人的修养,而且要有全面、广泛的知识和技能。
泰伯篇·第九章
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【原文】 子曰:“民可使由之,不可使知之。” 【译文】 孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。” 【赏析】 孔子思想上有“爱民”的内容,但这有前提。他爱的是“顺民”,不是“乱民”。本章里他提出的“
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泰伯篇·第十章
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【原文】 子曰:“好勇疾(1)贫,乱也。人而不仁(2),疾之已甚(3),乱也。” 【注释】 (1)疾:恨、憎恨。
(2)不仁:不符合仁德的人或事。
(3)已甚:已,太。已甚,即太过份。 【译文】 孔子说:“喜好勇敢而又恨自己
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泰伯篇·第十一章
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【原文】 子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。” 【译文】 孔子说:“(一个在上位的君主)即使有周公那样美好的才能,如果骄傲自大而又吝啬小气,那其他方面也就不值得一看了。” 【赏析】
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泰伯篇·第十二章
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【原文】 子曰:“三年学,不至于谷(1),不易得也。” 【注释】 (1)谷:古代以谷作为官吏的俸禄,这里用“谷”字代表做官。不至于谷,即做不了官。 【译文】 孔子说:“学了三年,还做不了官的,是不易找到的。” 【赏析】 孔子办教育的主要目的
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泰伯篇·第十三章
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【原文】 子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见(1),无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” 【注释】 (1)见:音xiàn,同现。 【译文】 孔子说:“坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与
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