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颜渊篇·第二十四章
论语
孔子及弟子
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颜渊篇·第二十三章
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子路篇·第一章
【原文】
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
【译文】
曾子说:“君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。”
【赏析】
曾子继承了孔子的思想,主张以文章学问作为结交朋友的手段,以互相帮助培养仁德作为结交朋友的目的。这是君子之所为。以上这两章谈的都是交友的问题,事实上在五伦当中,儒家对于朋友这一伦还是比较重视的。
子路篇·第一章
5
【原文】 子路问政。子曰:“先之劳之(1)。”请益(2)。曰:“无倦(3)。” 【注释】 (1)先之劳之:先,引导,先导,即教化。之,指老百姓。做在老百姓之前,使老百姓勤劳。
(2)益:请求增加一些。
(3)无倦:不厌倦,不
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子路篇·第二章
13
【原文】 仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司(1),赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸(2)?” 【注释】 (1)有司:古代负责具体事务的官吏。
(2)诸:“之乎”二字的合音。 【译文】 仲
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子路篇·第三章
17
【原文】 子路曰:“卫君(1)待子为政,子将奚(2)先?”子曰:“必也正名(3)乎!”子路曰:“有是哉,子之迂(4)也!奚其正?”子曰:“野哉,由也 【译文】 【赏析】
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子路篇·第四章
6
【原文】 樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃(1)。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬,上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情(2)。夫如是,则四方之民襁(3)负其子而至矣,焉用稼?” 【
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子路篇·第五章
13
【原文】 子曰:“诵诗三百,授之以政,不达(1);使于四方,不能专对(2)。虽
多,亦奚以(3)为?” 【注释】 (1)达:通达。这里是会运用的意思。
(2)专对:独立对答。
(3)以:用。 【译文】 孔子说:“把《
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