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《苏辙全集》◆奏议二十三首(1)

苏辙全集 |
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【缴驳青苗法疏〈元元年八月。〉】

臣伏见熙宁以来,行青苗、免役二法,至今二十余年,法日益严,刑日益峻,盗日益多,谷帛日益轻。细数其害,有不可胜言者。今廊庙大臣,皆异时痛心疾首,流涕太息,欲已其法而不可得者。况二圣恭己,唯善是从,免役之法,已尽革去。而青苗之事,乃犹因旧稍加损益,欲行扌臂徐徐月攘一鸡之道。如人服药,病日益增,体日益羸,饮日益减,而终不言此药不可服,但损其方剂变其汤而使服之,可乎?熙宁之法本不许抑配,而其害至此;今虽复禁其抑配,而其害固在也。农民之家,量入为出,缩衣节口,虽贫亦足。若令分外出钱,则费用自广,何所不至?况子弟欺谩父兄,人户冒名诈请,如诏书所云,似此之类,本非抑勒所致。昔者州县并行仓法,而给纳之际,十费二三。今既罢仓法,不免乞取,则十费五六,必然之势也。又官吏无状,于给散之际,必令酒务设鼓乐倡优,或关扑卖酒牌子,农民至有徒手而归者。但每散青苗,即酒课暴增,此臣所亲见而为之流涕者也。二十年间,因欠青苗至卖田宅兼妻女投水自缢者,不可胜数。朝廷忍复行之欤?臣谓四月六日指挥以散及一半为额,与熙宁之法初无小异,而今月二日指挥犹许人户情愿,未免于设法网民,使快一时非理之用,而不虑后日催纳之患。二者皆非良法,相去无几也。今者已行常平粜籴之法,惠民之外,官亦稍利,如此足矣,何用二分之息以取无穷之怨。或云议者以为帑廪不足,欲假此法以赡边用。臣不知此言虚实,若果有之,乃是小人之邪说,不可不察也。昔汉宣帝世西羌反,议者欲民入谷边郡以免罪。萧望之以为古者藏富于民,不足则取,有余则与。西边之役,虽赋户口敛以赡其乏,古之通义民不以为非,岂可遂开利路,以伤既成之化?仁宗之世,西师不解,盖十余年,不行青苗,亦何妨害?况二圣恭俭,清心省事,不求边功,数年之后,帑廪自溢。有何迫急,而以万乘君父之尊,负□债收利之□,锥刀之末,所得几何?臣虽至愚,深为朝廷惜之。欲乞特降指挥,青苗钱今后更不给散,所有已请过钱候丰熟日分作五年十科,随二税送纳;或乞圣慈念其累岁出息已多,自第四等以下人户与放免。庶使农民自此息肩,亦免后世有所讥议。兼近日谪降吕惠卿告词云:首建青苗,力行助役。若不尽去其法,必致奸臣有词,流传四方,所损不细。所有上件录黄,臣未敢书名行下。〈《历代名臣奏议》卷一一八〉

【劾中书诸臣状〈元五年十一月二日。〉】

臣窃谓执政大臣所以代天理物,范仪百辟,陛下选于群臣,特举一二人而用之,其任可谓重矣。臣窃见近日管军阙人,诸执政共议,欲度越资级,用张守约、张利一。此二人者,才品俱下,其实不允公议。陛下一见知其不可,而右丞许将即于帘前自破本议。诸人退而进拟,虽涉专恣,而将阴入札子,意怀倾夺。外议沸腾,以为大臣相倾,顷所未有。昔公孙弘与汲黯同议奏事,及至上前,即背其说;令狐亘阴受杨炎请求,而公奏其事,或为清议所鄙,或为朝廷明主所黜。臣知其渐不可长,即行论奏。曾未几日,后闻枢密副使韩忠彦欲取中书旧断官员犯罪公案事干边防军政者,枢密院取旨,诸执政俱无异论,各已签书被旨行下。而中书侍郎傅尧俞徐自言初不预议,为众所欺,求付有司推治,与忠彦更相论列。谨按祖宗故事,文武官断狱一出中书,取归密院,盖本院官吏欲分夺中书重权,实为侵官。然已经签书,徐知不便,以见欺自解。若其他军国机务有无得失,皆以此为辞,岂不误国<窃见陛下以至仁至公临御天下,虽海隅苍生,罔不知化。而执政大臣务为倾夺纷争,无复礼义,何以朝夕相规?其余诸人见睹其非,皆以事相牵制,不能纠正。若非陛下特辨此两事曲直,使知所惮畏,此风浸淫,朝廷何赖焉!臣官在执法,知而不言,臣亦有罪。惟陛下特赐裁断。〈《续资治通鉴长编》卷四五

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【劾韩忠彦傅尧俞札子〈元五年十一月五日。〉】

臣近面奏枢密副使韩忠彦改易祖宗旧法,取官员犯公案事干边防军政者,枢密院取旨,诸执政各已签书,被旨行下。而中书侍郎傅尧俞徐自言初不预议,为众所欺,求付有司究治,与忠彦更相论列。臣窃谓大臣倾夺忿争,无复礼义,非朝廷之福,乞明辨曲直,使知所畏。寻蒙陛下以臣言付三省,而尧俞、忠彦皆晏然不以为畏,臣窃惑焉。谨按旧法,官吏犯罪,断在中书,刑政大柄,非密院所得专,祖宗分职治事,各有分限。惟元丰七年十月十四日圣旨,应缘保甲事元系枢密院降指挥取勘,及保甲司乞特断公案,令刑部申院。今年七月七日圣旨,应枢密院降指挥下所属体量根究取勘者,亦令刑部申院取旨。据此二条令枢密院得专断官吏,已系侵紊官制,然犹止言元系本院所行及指保甲一事。今忠彦缘此遂变旧法,志求侵官,既已不直;而尧俞同签书,自知失职,谓众见欺求赐推治。使众人诚欺尧俞,则众诚有罪;使众诚非欺,而尧俞不自解,岂得无过?臣备位执法,既劾其事,陛下试下臣章,若皆无过,则臣为妄言,安敢逃责;若果有罪,二人岂可默然而已哉!方今二圣听政帏幄之中,谦恭退托,委政于下。当此之时,大臣侧躬畏法,避远权势,犹恐不及。今乃以贵故,轻易臣言,臣忝御史长官,朝廷风宪所在,轻易臣,实有轻易朝廷之意,臣恐纲纪自此废坏。伏乞再下臣章,使各以实对。臣非敢自重,所以重朝廷也。〈同上,卷四五

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【劾许将札子〈元五年十一月七日。〉】

臣闻人才不同,明暗异宜,刚柔异禀。人君总览多士,无所不收,随其所长,皆可施用。惟有倾险小人,见利忘义,不愧反复,公行背诞。一有此心,无施而可,置之列位,犹且败群,久在近辅,岂不害政?故在《周易》有之曰:“开国承家,小人勿用。”而孔子赞之曰:“小人勿用,必乱邦也。”圣人遗戒,百世不刊。臣今月二日面奏:“尚书右丞许将近因进拟除管军臣僚,与同僚初无异议,及至上前,窥伺圣意,卖众自售,退而阴入札子,情涉颇僻,乞降圣旨明辨曲直,使知所畏惮。”将自知过恶彰露,上章待罪。臣博采公议,皆言将阴狡好利,出于天性,自居要近,此态不衰,久留在朝,所害必众。况今二圣听政帏幄,万机决于大臣,若事干军国要务,安危所系,而将每于共议,辄先符同,临事观变,徐施诡辩,以要大利。则心腹之地,自生机阱,其谁安意肆志,为国谋事?众人危惧,皆不自安。伏乞因其所请,早赐施行,以厌公论。〈同上,卷四五

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【又劾许将札子〈元五年十一月十二日。〉】

臣近奏论傅尧俞、韩忠彦、许将三人事,内尧俞、忠彦以职事忿争,至相论列,失大臣之礼。臣备位执法,理当诘问,今既杜门请罪,陛下矜而贷之,臣不敢更加弹奏。惟有许将,先与同列共议进拟管军臣僚,及至上前,窥见圣意,即背始议,以求希合。退为除目,若将不同,亦当明言于众,俟别日再上取旨。今乃阴入札子,以倾众人,用情险讠皮,意不由公。而与尧俞、忠彦得同押入视事,公议惊怪,以为罪既不伦,而例蒙恩贷,众心不服。若使将每事先且雷同,及至帘前,伺候上意,徐乃异论,以为忠直,则今后谁敢安意肆志,为国谋事?况今太皇太后陛下听政帏幄,皇帝陛下恭默自养,当此之时,左右前后,宜得重厚正直之臣,托以心腹。宁使靖重椎鲁,有不及事之忧,不容阴邪险躁,有相倾夺之害。今将之为人,见得忘义,顷自擢居丞辖,常欲卖众自售,包藏祸心,遇便辄发。今幸社稷之灵,因此一事,使臣早发其奸。陛下若又包涵,不忍斥逐,使之久在政府,万一事有重于差除管军,利有大于陷害同列,将得伺隙窃发,以要大利,臣虽欲效愚忠,言已无及矣。伏乞陛下为社稷远虑,除此佞人,以弭中外之患。臣蒙被圣眷,擢冠言路,若见奸而不击,则负陛下多矣。钺之诛,所不敢避。贴黄:许将前后奏对,外人本不知之。缘将自以为功,对其亲旧称述。有胡宗回、晁端彦二人,为臣具道子细,盖将之轻脱如此。又贴黄:唐令狐亘为礼部侍郎,宰相杨炎属亘为故相杜鸿渐子封求宏文生,亘谢使者曰:“得公手书,亘得以识。”炎不疑,书送之。亘即奏曰:“宰相迫臣以私,从之负陛下,不从则害臣。”帝以诘炎,炎具道所以然。帝怒曰:“此奸人,无可奈何。”欲杀之,炎苦救,贬衡州别驾。本朝至道二年,李继迁众万人寇灵州,上召宰相吕端等,出手诏付之曰:“灵州孤绝,救援不及,贼迁猖獗,未就诛夷。”令各述利害来上。时上有意弃灵州,既而悔之。吕端奏曰:“张洎不过希陛下意,欲弃灵州耳。”及洎奏上,果引汉弃造阳、朱崖事劝上。上怒,以其奏还之,谓吕端曰:“张洎有奏,果如卿料,已还之矣。”古今明主,所以深恶臣下反复希合者,为其借公议行私意,所怀深险,不可测知,不早除去,诚贻后患故也。〈同上,卷四五

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【劾许将第三札子〈元五年十一月十二日。〉】

臣等今月二日面奏:尚书右丞许将近因进拟管军臣僚,前后议论反复,希合圣意,倾害同列,盖其为人,见利忘义,难以久任执政,乞行降黜。寻奉圣旨,未以臣等所言为然。臣等窃以明君用人,顺己者未必喜,逆己者未必怒,要在察其诚心所从来而已。今许将与同列商量进拟,皆无异言。及至帘前,因圣意宣谕,即时附会。意欲以此自窃守正之名,而陷同列于不忠,欺罔圣明,固结恩宠而已。伏惟二圣睿智清明,照见群下情伪,动推至公,必不以顺己为悦。将之险BB4A,中外共知。今时所以迟迟而不决者,正由当时进拟之初,众人议论可否之实,未达于上前尔。臣欲乞指挥宰臣以下,详具于是何月日,商量进拟管军臣僚,当时何人以为可用,何人以为不可用,乃具可否之语,自后直至进呈之日,凡更几次商量,并具有无可否之人。若许将于前商量之时无异论,但于帘前探测圣意,徐为异同,则其反复倾险,更无可疑,自当责降。若将从初实有异议,而宰臣以下不俟佥谐,直便进呈,则事属专恣,亦合有罪。如此推究,而将与宰臣以下率皆无过,则臣等职在耳目,而诬罔大臣,瞽惑圣听,国有常宪,所不敢逃。伏乞出臣前后章疏,尽付三省施行,但令将及宰臣以下及臣等一处明受责罚,则中外释然,而公议允矣。况二圣临御以来,本以公平无私深服天下。今岂以许将之故,坐失众望。臣等区区志在为国振纪纲、辨邪正,惟陛下裁察。贴黄:许将不签书者,乃是帘前进拟后来不签。除自别入札子,即不见未进拟以前将曾有无异论。〈同上,卷四五

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【劾许将第四札子〈元五年十一月十九日。〉】

臣窃见尚书右丞许将赋性奸回,重利轻义。昔在先朝,所至不闻善状。及知成都,贪恣不法,西南之人,所共嗤笑。还朝未几,擢任执政,中外惊怪,不测所以。是时谏官范祖禹、吴安诗皆论将忝冒不可用之实,不幸祖禹、安诗继罢言职,故令将叨窃重位,遂至今日。臣自备位执法,常欲为陛下除此佞人,但以未有所因,言无从发。今因其商量差除管军,先与同列共议,略无异言,及至上前,探测圣意,违背前说,上以希合圣意,下以挤排众人。人之无良,一至如此,正是市井小人贩卖之道。而置之庙堂之上,久而不去,使惯得此便,自谓得计,见利辄发,则其所贼害,渐不可知。故臣至此力言其恶而不知止也。且臣自今月二日面奏札子,言傅尧俞、韩忠彦及将三人,将自知罪恶有状,即宜先待罪。然端坐东府,不返私第,朝廷不遣一人略加存问,恩礼至薄,前后五日,方略迁居。及尧俞等仓卒就第,朝廷方一例遣使押下,将亦略无愧耻,随众视事。都人指笑,以为口实。其贪利无耻至于如此。今陛下但以曾经任使,虽有过恶,终欲蔽之。曾念不朝廷名器,皆祖宗所付畀,而以私一许将乎!伏乞检会臣前后所上章,付外施行。〈同上,卷四五

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【劾许将第五札子〈元五年十一月。〉】

臣等近奏论尚书右丞许将因进拟管军臣僚,议论反复,意在倾夺,前后章疏除已蒙降付三省施行外,皆留中不出。凡臣辙所上四章,臣升所上三章,臣象求所上三章,臣君平所上一章,凡将平生贪猥之迹与今日背诞之情,略尽于此矣。而天德未回,中外倾望,疑陛下有欲保全之意。臣等窃惟二圣听政不出帏幄,今日事体与祖宗不同,祖宗亲决万几,废置在己,虽使左右或有奸佞,亦未能妨害大政。然或不幸有之,按验有实,即皆逐去。以今日太后仰成大臣,皇帝恭己渊默,将之险讠皮,情状已露,而犹迟迟不决,此臣等所以愤闷而不能已也。今御史与谏官相继上章,若非公议所向,势不能尔。言已出口,义无中辍,若非许将罢去,或言者得罪,必不徒止也。惟陛下稍纡圣心,略赐鉴察,检会前后奏请,付外施行。〈同上,卷四五

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【劾上官均札子〈元五年十二月一日。〉】

伏见殿中侍御史上官均昔任监察御史,与王岩叟等相约论事,既而背之。岩叟劾其反复,均即缴奏岩叟私书,一时鄙其倾险,亟罢言职。近者朝廷复自郎中擢为台属,臣虽知均为人阴邪难测,犹觊改过自新,姑受之而观之。及与之行事以来,见其用心不改。臣昨论熙河帅臣妄占二堡,以兴边患,宜加责降。均知大臣不说,即上言,边事当听边臣,不宜以臣言而罢。及门下侍郎刘挚求解职事,方其无故去位,中外相视,未知其由。或留或去,当出圣意。均辄上章留挚,其意以为,挚若不去,留之足以为己恩;若遂去,留之亦自无损。进退两得,心实不堪。今者臣与台谏俱论尚书右丞许将进拟差除管军,前后异议,希合圣旨,以陷同列。中外公议,皆以为然。而均与将有乡曲之好,素相结托,凡有所言,阴为表里。上疏救将,谓将小过,不当斥逐。且均为御史,职在击奸,见奸不击,反加营救,背公死党,忘失本职,情尤深害。况前三事,率皆希合执政,以求援助。据其情状,难以复居风宪。臣若不言,留与同事,深恐均乘隙进谗,荧惑聪明,有害圣政。伏乞罢均台职,以肃奸宄。臣备位执法,台有险人而不能去,何以纠百辟?谨昧死弹奏以闻。〈同上,卷四百五二〉

【再劾上官均札子〈元五年十二月五日。〉】

臣顷论尚书右丞许将心怀倾险,不可久在庙堂。蒙陛下照其邪心,即行斥逐。中外正人无不相贺。惟有殿中侍御史上官均,与将向有乡党私好,自居言路,阴为表里。昨者台谏交章劾将奸状,独均上言曲加营救。今将被逐,均自知情状见露,数日以来,张失措,度其猖狂解说,无所不至。缘御史人主耳目之官,不宜久留邪党,污浊其间,浼渎圣听。臣今月一日已具论奏,伏乞检会,早赐降黜外任,庶几奸慝之人小加惩戒。〈同上,卷四五二〉

【劾上官均第三札子〈元五年十二月五日〉】

臣等顷言尚书右丞许将用心倾险,议论反复,留之左右,恐害圣政。伏蒙陛下以臣等所言为然,即令补外,中外称快。而殿中侍御史上官均独言不当罢将执政,指臣等所言为非,曲加诬谤,无所不至。伏惟陛下日月之明,照见臣下情伪,将之奸意,具在圣鉴。今均与将乡党情分素深,向除台官,实将之力。度均之意,方欲倚将以求进用。故于将之未去,则出死力以营救,庶几将之复留;于将之既去,则诬臣等以附会,庶几陛下疑惑。始终情状,皆出奸邪。况均自知必去,无所顾藉,诬污臣等,冀以荧惑圣聪。若不明加责降,但罢其台职,使均得计而去,何以惩艾奸慝?臣等前来各已曾论列,伏乞指挥检会,早赐施行。贴黄:臣等窃见从来台官弹击奸邪,不择贵近,则为本职。即未有御史中丞言执政过恶,朝廷公议共以为然,而台中官属阴为执政理雪,反击中丞者。今上官均所为,古今未有,若非背公死党,欺蔑朝廷,岂敢如此!〈同上,卷四五二〉

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