《集外集》题三义塔

三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠〔２〕埋骨之塔也，在日本，农人共建之。

奔霆飞蛎歼人子，败井颓垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。〔３〕

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。〔４〕

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。〔５〕

六月二十一日

〔１〕本篇在收入本书前未在报刊上发表过。《鲁迅日记》一九三三年六月二十一日：“为西村真琴博士书一横卷……西村博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去。建塔以藏，且征题咏。率成一律，聊答遐情云尔。”诗中“蛎”作“焰”。

西村真琴（１８８３—１９５６），日本生物学家。一二八事变时曾来上海。

〔２〕鸠指鸽子，日语称为堂鸠。

〔３〕大心佛家语，“大悲心”的略称。《大乘起信论》以“欲拔一切众生苦”之心为大悲心。瀛洲，传说中的东海神山，这里指日本。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐皦等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。

〔４〕精禽即精卫。《山海经·北山经》：“有鸟焉，其状如乌，文首白喙赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不反，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”

〔５〕劫波佛家语，梵文Ｋａｌｐａ的音译，略称为劫。古印度传说，世界经历若干万年毁灭一次，重新开始，叫做一“劫”。后人借用指天灾人祸。